tag:blogger.com,1999:blog-6115865223567078792012-02-11T02:45:57.911-08:00the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.comBlogger221100tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-80553228135779459622012-02-11T02:45:00.001-08:002012-02-11T02:45:57.917-08:00چه رویای عمیقی بود!<br />من و تو مست این رویا<br />چه دیروزِ سپیدی بود<br />ته رویای ما پیدا...<br />تو مثل زلف رودابه<br />بلند و وحشی و سرکش<br />من اما مثل این رویا<br />پر از آهنگِ آرامش<br />هوای خوب این رویا<br />به رگ های تنم غلتید<br />صدای تو یه دستی شد<br />که از چیزی نمی ترسید<br />نگاه تو، سیاوش شد<br />به ژرفای شب یلدا<br />جهان من دگرگون شد<br />شبیه شاعری شیدا<br />تن تو، در تنم گم شد<br />مثِ کیخسرویی در برف<br />سکوت تو ، جهانی شد<br />تهی از رمز و راز و حرف<br />هوای خوب این رویا <br />به رگ های تنم غلتید<br />صدای تو یه دستی شد<br />که از چیزی نمی ترسید<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-8055322813577945962?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-18181921587180976712012-02-11T01:57:00.000-08:002012-02-11T01:57:02.041-08:00یه قاصدک نشست و گفت<br />من موج سرخوردگیم<br />یه شاپرک شکست و خوند<br />من شعر دلمردگیم<br />کبوتری بی آشیون<br />حیرون این رقص کثیف<br />می لرزه تا شب بگذره <br />با پیکری زار و نحیف<br />من از کجا، تو از کجا<br />به این تباهی می رسیم<br />بگو که تا آخر شب <br />به سرپناهی می رسیم<br />بگو چرا خواب غزل<br />آشفته شد، آشفته شد<br />به جای اسم تو چرا<br />یه فصل بد شکفته شد<br />بگو چرا شعله شمع<br />به شاپرک امون نداد<br />به قصه های من چرا<br />معجزه ی تو جون نداد<br />من از کجا، تو از کجا<br />به این تباهی می رسیم<br />بگو که تا آخر شب <br />به سرپناهی می رسیم<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-1818192158718097671?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-20622776353525488322012-02-08T09:57:00.000-08:002012-02-08T09:58:53.646-08:00شبی به میهمانی آیینه ها رفتم<br /><br />در زاد روز شکفتن آفتاب<br /><br />در غاری نزدیکی چشم های تو<br /><br />که به سان مهرابه های مهرپرستان بود<br /><br />سیاوش آنجا بود<br /><br />پیوسته گل می داد!<br /><br />گل حماسه<br /><br />سهراب را دیدم<br /><br />دست در دست پدر<br /><br />داماد و به کام...<br /><br />سرو به حرمت گام های جهان پهلوان ثمر می داد!<br /><br />زنی آن سو تر<br /><br />نان می پخت<br /><br />رودابه بود انگار!<br /><br />شرم در نگاه نو عروس اساطیری<br /><br />خبر از انفعال سایه ها می داد<br /><br />کیخسرو به تماشا نشسته<br /><br />عروسی بیژن را به جام اندرون<br /><br />بوف چه ساده به چشمک فواره ها غزل می ساخت<br /><br />من مبهوت بارعام چشمانت<br /><br />به دنباله نور می رفتم<br /><br />همچون پرده ای از خورشید<br /><br />آری<br /><br />دو چشم اسفندیار بود<br /><br />در دستان تو<br /><br />که امنیت همیشه تاریخ است...<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-2062277635352548832?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-5900878965791645652011-12-05T04:44:00.001-08:002011-12-05T04:44:35.798-08:00به شهیار قنبری ؛ آفتاب ترانه ایران زمین <br /><br />هنوزم زخم کهنه سخت می سوزه<br />هنوزم شاعر خوشبخت می سوزه<br />هنوزم زخم فرهنگی ما تازه س<br />هنوز اما برهنگی پرآوازه س<br />اگرچه فصل شاعر بودن شمع<br />گذشت و شاپرک بی بال و پر شد<br />اگرچه زورق سردرگم شعر <br />به طوفان ها رسید و دربدر شد<br />تو کاری کن حماسه ساده باشه<br />تو کاری کن که سرو آزاده باشه<br />بگو شعری که دنیا زیر و رو شه<br />بگو شعری که کودک قصه گو شه<br />برای لاله تنهای این دشت<br />بذار داغ ترانه آبرو شه <br />تو مثل شاپرک دلواپس شعر <br />تو پرچمدار این فصل نوینی<br />تو شاعر پیشه ی شیدای این شهر<br />تو تنها گوهر بی جانشینی<br />نذار این فصل رویایی به سر شه<br />نذار از قصه های بد بسوزیم<br />بذار از سفره ی نون و پنیرت<br />برای شام شب رویا بدوزیم<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-590087896579164565?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-39822572838943004342011-08-28T12:15:00.001-07:002011-12-05T04:46:47.147-08:00در این دلمردگیه خالی از پژواک<br />تو فصل آبی ایمان به مهتابی<br />در این آشفته بازار تهی از شعر<br />تو شمع شاعر همیشه بی تابی<br />من از میلاد این رویای عطرآلود<br />کمر به فتح آغوش تو می بندم<br />من از پیدا شدن در متن این رویا<br />به دیروز سراسر گریه می خندم<br />من اما در تمام این سکوت محض<br />پر از تکرار یک شعر خوش آهنگم<br />پر از لبخند جادویی یک عاشق<br />مث رنگین کمان قصه خوش رنگم<br />تو از اعماق این خواب خیال انگیز<br />یه سقف تازه جانانه می سازی<br />میون لحظه های خالی از فریاد<br />به چشم عاشق من بوسه می بازی<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-3982257283894300434?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-85166986379343587772011-07-19T13:37:00.001-07:002011-12-05T04:47:16.361-08:00شبیه رقص یک پروانه در سوز<br />به سان رهرویی گم گشته در برف<br />شبیه آخرین بغض سیاوش<br />همانند نگاهی مملو از حرف<br />تو می تابی بر این آیینه بی موج<br />تو می رقصی به سوز شعله در اوج<br />تو اما از من و این لحظه می ترسی<br />تو بی شک از ته افسانه می ترسی<br />تو شاید سنگی، اما قیمتی هستی<br />تو حتی از غمی جانانه می ترسی<br />من اما از عبور دلخوش رویا <br />به جشن ساده چشم تو می جوشم<br />من از رویای این آبی ترین آغوش<br />کمی شبنم در این میخانه می نوشم<br />نگاهی کن به این لبریز خواهش<br />به این شمع پر از سوز و شکایت<br />به این آیینه شکسته در موج<br />به این شب ناله پر از حکایت<br />تو می باری به این دل دشت رویا<br />تو می سوزی به سوز شمع تنها <br />تو می تابی بر این آیینه بی موج<br />تو می رقصی به سوز شعله در اوج<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-8516698637934358777?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-28715998918117363802011-06-09T09:33:00.001-07:002011-12-05T04:47:39.638-08:00به قفس هم اصالت پرواز بخشیده بود؛ در انزوای شهر کلاغان، بالهایش آبستن رویای اساطیری بود. عقاب در شهر کلاغان نمی گنجید. شکوه پرواز خودش بود؛ بازتاب ترانه یکرنگی، بر رفیع قله دلها خانه کرده و گویی به سوز سینه کبوتران نقره فام می سوخت. دردا که پیش رویش، نمایش کوتاه پریدن بود. <br />گفتم: عقاب و قفس، چه تلخ! <br />گفت: غم قفس به کنار، آنچه عقاب را پیر می کند، پرواز زاغ های بی سرو پاست!<br />گفتم: آنچه جاودانه می شود، افسانه عقاب است؛ نه بدرقصی زاغان...<br />خندید.<br />گفتم: به چه می اندیشی؟<br />گفت: به پروازی دیگر؛ زاغان را یارای بلند پریدن نیست!<br />گفتم: هنوز که وقتش نیست. <br />گفت: آرام باش! عقاب ها ساعت پرواز را می دانند. <br />بالهایش را گشود؛ گویی به جهانی دیگر می اندیشید. <br />و این چنین عقاب از شهر کلاغ ها پرید...<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-2871599891811736380?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-40465110025415369812011-05-09T08:40:00.001-07:002011-06-13T08:49:01.293-07:00به ناصر حجازی <br /><br />سیاوش این روزهای بی تقویم <br />جفا کشیده،<br />چه راست قامتی امروز<br />سزاوار عقابِ همیشه در پرواز<br />ثبت است<br />بر قله های خاطره همواره،<br />افسانه ابدی دستانت<br />قفس شکستنِِ فریادت<br />آبی هوای فصل پر از یادت...<br /><br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-4046511002541536981?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-69676619273097772582010-12-25T15:27:00.000-08:002010-12-25T15:30:18.046-08:00رستم قصه، ته چاه<br />افسانه ی تبعید ماه<br />تو آینه چشمای تو<br />تصویری از شب سیاه<br />شهر ترانه، بی غزل<br />بانوی قصه، بی پناه<br />آیینه ها، بی حادثه<br />فرصتِ عاشقی یه آه<br />رویا چه بی فردا شده!<br />ساحل چه بی دریا شده!<br />رنگین کمان خاطره<br />ببین چه ناپیدا شده!<br />شاعر و شمع و شاپرک<br />نشسته در سوگ صدا<br />برکه چشم تو ولی<br />جاریه تا نهر خدا<br />تو رو به آبروی عشق<br />به ساعت خوش یقین<br />منو به خنده ای بساز<br />ای شب ترانه غمین<br />رویا چه بی فردا شده!<br />ساحل چه بی دریا شده!<br />رنگین کمان خاطره<br />ببین چه ناپیدا شده... <br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-6967661927309777258?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-71465683665692703582010-12-25T15:24:00.001-08:002010-12-25T15:28:40.247-08:00جای پاهای تو مونده<br />رو تن ترانه من<br />بغض آسمون شکسته<br />تو شبای از تو گفتن<br />از من و تو خبری نیست<br />هرجای قصه بگردی<br />رفتی اما نمی دونی<br />با من ساده چه کردی<br />بی تو من، بغض یه آهنگ<br />شیشه ای شکسته از سنگ<br />ساعت دیوونه ای که <br />به خیالت می زنه زنگ ... <br />سایه تو آشنا نیست<br />نوری از خلوت ما نیست<br />مثل خواب خوش دیروز<br />شکل عکس آینه ها نیست<br />رفتی اما نمی دونی<br />اشک من افسانه میشه<br />این همه نگفته من<br />خود این ترانه میشه<br />بی تو من، بغض یه آهنگ<br />شیشه ای شکسته از سنگ<br />ساعت دیوونه ای که <br />به خیالت می زنه زنگ ... <br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-7146568366569270358?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-57864414072211041832010-07-13T12:08:00.001-07:002010-07-22T15:06:45.745-07:00بذار دستای پر مهرت <br />همیشه سقف من باشه <br />بذار چشمای تو جایی <br />برای گم شدن باشه <br />بذار از نوش لعل تو <br />بنوشم جرعه ای تازه<br />کجای قصه می رقصی<br />تو ای سرو پر آوازه<br />بذار اندوه اندیشه<br />تمام درد ما باشه <br />بخون تا شعر جادوییت <br />بلوغ ناله ها باشه <br />نگو هرگز که می ترسی <br />ازین خفاشِ شب شیدا <br />تو آتش بازی نوری <br />پر از رویای فرداها <br />تو می تونی طنین عشق<br />خروش عاشقا باشی<br />ازین کابوس ظلمت پوش <br />ازین ماتم جدا باشی<br />تو ای معشوق بی همتا<br />بیا تعبیر خوابم باش <br />به فصلِ سبز میلادم <br />تو تنها رنگ نابم باش<br /><br />ژوبین بختیار<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-5786441407221104183?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-9874275170939976432010-01-03T13:10:00.001-08:002010-01-03T13:11:49.331-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">دشمنان مردم<br /><br /><br />کارگردان : مایکل مان<br /><br />بازیگران : جانی دپ ، ماریون کوتیار ، کریستین بیل ، جیمز روسو ، بیلی کراداپ ، جیسون کلارک<br /><br />مدت : 140 دقیقه<br /><br />محصول : 2009 / آمریکا<br /><br />خلاصه فیلم : فیلم داستان زندگی جان دلینجر است بر اساس کتاب تحلیلی ( دشمنان مردم " بزرگترین موج جنایی آمریکا و تولد اف.بی آی) نوشته برایان بیورو<br /><br />آخرین ساخته مایکل مان شهیر فیلمی شاعرانه در ستایش جان دلینجر است . فیلمی به سبک شعرهای انقلابی پابلو نرودا و دیگر شاعران مبارزآمریکای لاتین . ستایشی که بیشتر بر پایه احساس است و ریشه دردیدگاه مردم کوچه و بازار دارد تا منطق و استدلال . جان دلینجر شخصیتی واقعیست که در سالهای ابتدایی دهه 30 میلادی و هم زمان با رکود اقتصادی آمریکا دست به سرقت از سیزده بانک می زند . مردم در این سالها معتقد بودند بانکها و موسسات مالی، مسئول اصلی نا بسامانی های اقتصادی و بحران مالی در آمریکا هستند و از همین رو دلینجر را بخاطر دستبرد زدن به این مکان ها ستایش و تحسین می کردند . از طرف دیگر ادگار هوور رییس اف.بی.آی در آن سالها دلینجر را دشمن شماره یک مردم نامید و اذعان نمود با همه قدرت برای دستگیری دلینجر تلاش خواهد کرد . فیلم از یک سو به زندگی دلینجر می پردازد و از سویی ضعف و ناتوانی اف. بی. آی را به تصویر می کشد . ضعفی که بسیاری از مردم آمریکا در آن سالها ، آنرا تایید میکردند . در واقع فیلم با تکیه بر دیدگاهی که در دهه 30 بر جامعه آمریکا حاکم بوده است ساخته شده و یک پدیده ی تاریخی را از منظر مردمان همان عصر مورد بررسی قرار داده است . جان دلینجر با بازی جانی دپ نماد جامعه ای معترض و عصیانگر و ملوین پرویس با بازی کریستین بیل نماد دولتیست که درعین ناتوانی و نا کارآمدی نسبت به جامعه هم پاسخ گو و مسئول نیست. دلینجر اگرچه سارقی خشن و در قبال نیروهای امنیتی بی رحم است اما نسبت به مردم و دوستانش ، احساس علاقه و مسئولیت می کند . در دو پلان مجزا می شود، ویژگی های روحی دلینجر و پرویس را در هنگام مرگ دوستانشان به راحتی درک کرد . دلینجر در هنگام مرگ ولتر ویران می شود و پرویس که انگار قلبی از سنگ دارد با نگاهی مملو از بی تفاوتی به ما می گوید که مرگ همکارش چندان براو تاثیر نگذاشته است. از سویی دلینجر وقتی بیلی را دستگیر می کنند ، خود را به در و دیوار می زند تا او را نجات دهد . واکنش مردم نیز در هنگام دستگیری جانی نشان از جایگاه او در نزد مردم دارد . در حالیکه هوور و پرویس به هیچ وجه مورد استقبال مردم قرار نمی گیرند و سخنانشان بیشتر با ریشخند مردم روبرو می شود . <br /><br />یازدهمین ساخته ی مایکل مان بسیار هوشمندانه پیش می رود . نه اسیر رابطه عاطفی جانی و بیلی می شود و نه بیش از حد تمرکزش را بر روی جنبه خشن شخصیت جانی می گذارد . در واقع حد فاصل دو جنبه از شخصیت دلینجر را به خوبی رعایت می کند . دلینجر عاشق پیشه و دلینجرسارق . شخصیت بیلی فرشه با بازی مارین کوتیار که به باورنگارنده بهترین نقش آفرینی فیلم است ، روی لبه باریکی حرکت می کند و درطول فیلم هرگز از مسیر درستش منحرف نمی شود . تقشی که کوتیار ایفاگر آنست نه کمرنگ است و نه بیش از آنچه لازم است پر رنگ جلوه داده می شود . نقشی که حساسیت خاصی دارد و تمرکز بیش از حد به روی آن که بسیار هم وسوسه انگیز است – بخصوص که هنرپیشه ای آنرا ایفا می کند که سال قبل از ساخته شدن فیلم جایزه اسکار را برده است - فیلم را به مسیر دیگری می برد واز سوی دیگرعدم توجه لازم به آن لطمه شدیدی به اثرمی زند. <br /><br />مایکل مان که خود زاده شیکاگو و پرورش یافته آن دیار است به خوبی با داستان جان دلینجر و نگاهی که مردم شیکاگو به او دارند آشناست . با اینکه بی شک مایکل مان در مورد دلینجر و سرگذشت او مطالعاتی انجام داده اما چنین به نظر می رسد که افسانه های ساخته شده توسط مردم شیکاگو در مورد دلینجر که مایکل مان از کودکی با آنها آشناست، برآفرینش اثر سایه می افکند . تماشاگر حتی اگر با تاریخ دهه 30 آمریکا و شخصیت تاریخی جان دلینجر آشنا نباشد، بازهم درطول فیلم با جانی همراه می شود و همدلی با او را در امتداد اثر به همراهی با پرویس ترجیح می دهد . جانی به صورت نا جوانمردانه ای کشته می شود و کارگردان تصویری که از مرگ جانی ارایه می دهد تصویری از کشته شدن یک سارق خطرناک نیست . بلکه بیشتر شبیه مرگ تراژیک قهرمانی افسانه ایست . حتی به نظر می رسد مامورین پلیس هم در هنگام مرگ دلینجر ناراحت و سر خورده اند . سکانس پایانی فیلم که دیدار افسر پلیسی است که به جانی شلیک کرده و در لحظه مرگ کنار وی بوده ، با بیلی در زندان پایانی تلخ و اثر گذار است به گونه ای که انگار مایکل مان می خواهد ، حماسه ی جان دلینجر را در ذهن بیننده برای همیشه به ثبت بسپارد. <br /><br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-987427517093997643?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-4840834816626097592009-10-01T14:31:00.000-07:002009-10-01T14:34:41.920-07:00<div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;color:#993399;">خواب تکراری</span> <br /><span style="color:#330099;">شرقی ام روح حماسه در تنم جاری <br />قرنها در انتظار فصل بیداری <br />کودکم، دلداده ی افسانه ی کاوه <br />همچنان در خواب و خوابم، <br />خواب تکراری <br />سفره ام ،نان و پنیرو لقمه ای ایمان <br />سروها دارم ولی ،دلبسته ی آیین بی باری <br />این منم مخمور از آن پیمانه ی دیرین <br />در شب یلدای رخوت، <br />بی خبر از صبح هشیاری <br />این منم ، آیینه دار آتش جمشید <br />منم من ،اولین آوازه خوان رونق خورشید <br />ماهیم،اما اسیر تُنگ رویاها <br />مملو از رویای بی تعبیر و بی تعمید <br />همچنان، توجیه جوی مرگ سهراب و فرود <br />در خور خون سیاوش قصه می سازم، چه سود <br />غافلم از کودک امروز و خاک خسته ام <br />فارغم از قهر صدها ساله ی چرخ کبود <br />لحظه ها سر کرده ام با قصه ی اسفندیار <br />پس چرا هرگز نیامد آن یل رویینه پود <br />ای دریغ ازاین هوای ابری و مسموم من <br />کینچنین از آسمانم ، آفتابم را ربود</span> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-484083481662609759?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-68266906361186996752009-06-23T13:34:00.000-07:002009-06-23T13:45:22.491-07:00قصه های آشنا کو؟<br />خنده های خوش نوا کو؟<br />لب من چشم تو بوسید<br />حرمت این بوسه ها کو؟<br />شعری از چشم تو تا من<br />خنده های شمع روشن<br />قصه ی دلدادگی ها<br />فصل آزادی بیژن<br />این همه دارایی ماست<br />فرصت شیدایی ماست<br />رزم بی دریغ لبها<br />لحظه ی پیدایی ماست<br />قلب من جنگل خواهش<br />چشم تو درخور سازش<br />یک جهان زیبایی از تو<br />ای همه نور و نوازش<br />ای تو رویای محالم<br />عاشق این شور و حالم<br />نقطه ی اوج حماسه<br />عطر تو بر پر و بالم<br />این همه دارایی ماست<br />فرصت شیدایی ماست<br />رزم بی دریغ لبها<br />لحظه ی پیدایی ماست<br /><br /><span style="font-size:85%;">ژوبین بختیار</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-6826690636118699675?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-70383920947055641002009-06-23T13:22:00.000-07:002009-06-23T13:31:37.790-07:00<span style="color:#006600;">ای تو هم بغض حماسه</span><br /><span style="color:#006600;">ای تو همبستر فردا </span><br /><span style="color:#006600;">آه تو فریاد کاوه </span><br /><span style="color:#006600;">شعر تو هم وزن دریا</span><br /><span style="color:#006600;">گم نمیشه خنده ی تو </span><br /><span style="color:#006600;">اگه دنیا کر و کوره</span><br /><span style="color:#006600;">سایه ی تو بی نهایت</span><br /><span style="color:#006600;">سایه ای که مست نوره</span><br /><span style="color:#006600;">چشم تو آرش قصه</span><br /><span style="color:#006600;">بوم تو آبستن ِ رنگ</span><br /><span style="color:#006600;">می تونی حماسه باشی </span><br /><span style="color:#006600;">مث ِ رقص آخر ِ برگ</span><br /><span style="color:#006600;">آخه تو جنس ِ بهاری</span><br /><span style="color:#006600;">سایه ای و سایه ساری</span><br /><span style="color:#006600;">سروی اما،تازه از عشق</span><br /><span style="color:#006600;">می تونی میوه بیاری</span><br /><span style="color:#006600;">ای تو آزاده ی پر دل </span><br /><span style="color:#006600;">تو دلت اسطوره پیدا</span><br /><span style="color:#006600;">سرخیه ناب ِ اناری</span><br /><span style="color:#006600;">تو شبای خوش یلدا</span><br /><span style="color:#006600;">تشنه ی اندیشه ای تو</span><br /><span style="color:#006600;">فرصت ِ آیین ِ بهتر </span><br /><span style="color:#006600;">حرمت ِ تصویر ماهی</span><br /><span style="color:#006600;">توی حوض نقره باور</span><br /><span style="color:#006600;">با تو قد میکشه امروز</span><br /><span style="color:#006600;">کودک ِ خاطره ی من</span><br /><span style="color:#006600;">ارزش تو بیش ازاینهاست</span><br /><span style="color:#006600;">برای مهراب روشن</span><br /><span style="color:#006600;">آخه تو جنس بهاری </span><br /><span style="color:#006600;">سایه ای و سایه ساری</span><br /><span style="color:#006600;">سروی اما تازه از عشق</span><br /><span style="color:#006600;">می تونی میوه بیاری</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">ژوبین بختیار</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-7038392094705564100?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-60455060815592978092009-06-23T12:37:00.000-07:002009-06-23T12:48:19.936-07:00<span style="color:#330099;">قصه ی دلبستنه ما</span><br /><span style="color:#330099;">فرصتی از جنس رویا</span><br /><span style="color:#330099;">من و تو، در پی فردا</span><br /><span style="color:#330099;">این همه خوب و قشنگه مث رقصیدن ِ برگه</span><br /><span style="color:#330099;">قصه سوز دوباره </span><br /><span style="color:#330099;">چشمک سبز ستاره</span><br /><span style="color:#330099;">گفتگویی نیمه کاره</span><br /><span style="color:#330099;">این همه خوب و قشنگه مث رقصیدن ِ برگه</span><br /><span style="color:#330099;">وقت گفتنه ترانه </span><br /><span style="color:#330099;">یه قمار ِ عاشقانه </span><br /><span style="color:#330099;">خوابِ خوبِ شاعرانه</span><br /><span style="color:#330099;">این همه خوب و قشنگه مث رقصیدن ِ برگه</span><br /><span style="color:#330099;">فصل ِ گریه هایی از نو</span><br /><span style="color:#330099;">فکر ِ جمله هایی از تو</span><br /><span style="color:#330099;">پاسخ شیرین به خسرو</span><br /><span style="color:#330099;">این همه خوب و قشنگه مث رقصیدن ِ برگه </span><br /><span style="color:#330099;">جاده ای رو به سخاوت</span><br /><span style="color:#330099;">شاپرک در اوج عادت</span><br /><span style="color:#330099;">لحظه ها مست رفاقت</span><br /><span style="color:#330099;">این همه خوب و قشنگه مث رقصیدن ِ برگه</span><br /><span style="color:#330099;"></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-6045506081559297809?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-64804307324218104742009-06-23T12:26:00.000-07:002009-06-23T13:33:22.849-07:00<div align="right"><span style="color:#003300;">توی خوابم تو رو دیدم </span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">توی اون کافه ی تبدار</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">لابلای واژه و مه</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">عطر قهوه دود سیگار</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">تو همون آدم قبلی </span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">در پی بهونه کردن</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">دربدر دنبال راهی</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">برای گذشتن از من</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">من ولی عاشق چشمات </span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">زیر نور سرخ کافه</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">شاعر دلداده ای که</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">واسه تو غزل می بافه</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">تو به من گفتی که دریا</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">از تلاطم بیقراره</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">خلوت تکراری ما</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">حرف تازه ای نداره</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">تو مث گذشته بودی </span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">توی فکر دل بریدن</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">عاشق دل کندن از من</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">رفتن ورفتن و رفتن</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">من ولی عاشق چشمات</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">زیر نور سرخ کافه</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">شاعر دلداده ای که</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;">واسه تو غزل می بافه</span></div><div align="right"><span style="color:#003300;"></span> </div><div align="right"><span style="font-size:85%;color:#003300;">ژوبین بختیار</span></div><p> </p><p> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-6480430732421810474?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-6269250734388614482009-05-19T18:56:00.000-07:002009-06-23T13:17:24.699-07:00<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#999900;"><strong><span style="color:#006600;">نبرد تعصب و آزادگی</span></strong><br />بی شک رزم نامه رستم و اسفندیار درخشانترین فصل تاریخ ادبیات ایران زمین است که بزرگ بی تکرار توس با هنر بی مانندش آنرا به سزاوارترین شیوه به تصویر کشیده است. نبرد پهلوانی کهنسال، که پشت و پناه ایران و تاجبخش شاهان این دیار است، با شاهزاده ای جوان، که او نیز در راه سرزمینش جانفشانیهای بی شمار کرده است . رستم اسفندیار را دوست می دارد و اسفندیار نیز برای جهان پهلوان احترام فراوانی قائل است . نبرد این دو تلخ و دردناک است .خواننده ی شاهنامه گرچه شاید رستم را بیشتر دوست بدارد ولی از مرگ اسفندیار نیز سخت اندوهگین می شود . گذشتن اسفندیار از هفت خوان ، گرفتن انتقام زریر و فرشیدورد ، فتح رویین دژ و آزاد کردن همای و به آفرید،خدماتی نیست که بشود ساده از کنار آن گذشت . اما چرا این دواسطوره ی بزرگ ایرانی در مقابل هم قرار می گیرند ؟ اسفندیار خواهان تاج و تخت فرمانروایی ایران زمین است و اصرار دارد پدر به وعده اش وفا کند و از سلطنت کناره بگیرد . گشتاسب اما هنوز دل در گرو تاج و تخت دارد و هنگامیکه فرزند را مصر می بیند در صدد کنار زدنش بر می آید. گشتاسب از طریق منجمان در می یابد که فرجام کار پسر در سیستان و به دست رستم تاجبخش است. به همین منظور پسر را برای دستگیری رستم به سیستان می فرستد، تا رستم دوباره نقش تاج بخشی خویش را، این بار نا دانسته بازی کند . کتایون ، مادر اسفندیار و اطرافیان دیگر سعی میکنند، او را از رفتن به سیستان باز دارند. چراکه می دانند رستم بزرگ تحت هیچ شرایطی، حاضر نیست، دست به بند بنهد . کتایون پسر را سرزنش می کند، از بزرگیهای رستم سخن می گوید و با لابه و زاری ازفرزند، می خواهد که با پای خویش به قتلگاه نرود اسفندیار پاسخ می دهد<br /><span style="color:#000000;">همان است رستم که دانی همی هنرهاش چون زند خوانی همی</span><br /><span style="color:#000000;">نکو کار تر زو به ایران کسی نیابی وگر چند جویی بسی<br /></span><span style="color:#000000;">چونو را به بستن نباشد روا چنین بد نه خوب اید از پادشا</span><br /><span style="color:#000000;">ولیکن نباید شکستن دلم که چون بشکنی دل، زجان بگسلم<br /></span><span style="color:#000000;">چگونه کشم سر زفرمان شاه ؟ چگونه گذارم چنین پیشگاه؟ ...</span><br />اصولا در شاهنامه رسم بر اینست، پسری که در مقابل پدر قرار میگیرد و یا به اصطلاح پا در کفش پدرمیکند، باید از صحنه خارج شود این اتفاق در مورد سهراب،سیاوش و خود گشتاسب هم می افتد( البته گشتاسب کشته نمی شود بلکه به روم تبعید میگردد). و اسفندیار هم ازین قاعده مستثنی نیست . اما در مورد اسفندیار آنچه که قابل توجه است باورمندی او به اینست که فرمان شاه، فرمان زرتشت و فرمانی الهی ست. در باور او سرپیچی از فرمان شاه، سرپیچی ازراه یزدان ودور شدن از آیین بهیست .اواطاعت از شاه را امری واجب می داندو تحت هیچ شرایطی نمی تواند از آن عدول کند. او نبردهایش هم بر خلاف رستم جنگهایی مذهبی و در راه گسترش دین زرتشت بوده است. اسفندیاری که نسبت به دین بهی تعصب دارد وبرای گسترش این آیین شمشیر زده است، نمی خواهد با زیر پا گذاشتن اصول، تمام خدماتش در راه دین از بین برود. به همین دلیل وقتی پشوتن می خواهد او را از نبرد با رستم باز دارد:<br /><span style="color:#000000;">چنین داد پاسخ ورا نامدار که گرمن، بپیچم سر از شهریار<br /></span><span style="color:#000000;">بدین گیتی اندر نکوهش بود همان پیش یزدان پژوهش بود</span><br /><span style="color:#000000;">دو گیتی به رستم نخواهم فروخت کسی چشم دین را به سوزن ندوخت....<br /></span>از سوی دیگر رستم هم حاضر نیست تحت هیچ شرایطی دست به بند بدهد . در باور او که آزادگی حرف اول و آخر را می زند، دست به بند سپردن ننگی بزرگ است . رستم حاضر است بمیرد ولی اسیر و بسته نباشد . زمانیکه سیمرغ از او می پرسد، چرا از جنگ با اسفندیار چشم پوشی نمی کند:<br /><span style="color:#000000;">بدو گفت رستم گر آواز بند نبودی دل من نگشتی نژند<br /></span><span style="color:#000000;">مرا کشتن آسانتر آید ز ننگ وگر بازمانم به جایی زجنگ....<br /></span>و در جایی دیگر خطاب به خود اسفندیار می گوید :<br /><span style="color:#000000;">که گفتت برو دست رستم ببند مبندد مرا دست چرخ بلند</span><br /><span style="color:#000000;">که گر چرخ گوید کین نیوش به گرز گرانش بمالم دو گوش....</span><br />رستم نماد آزادگی است . فردوسی او را بدون هیچ گونه تعلق خاطر فرقه ای و وابستگی آیینی به تصویر کشیده تا اسطوره ی مورد احترام همه ی ایرانیان باشد . در مقابل اسفندیار نماد اصولگرایی و رادیکالیسم مذهبی است . این دو که در ابتدا بسیار به یکدیگر احترام می گذارند و دیگری را ستایش میکنند، به تدریج در دفاع از باورهایشان یکدیگر را کوچک می شمارند تا آنجا که اسفندیار به رستم می گوید:<br /><span style="color:#000000;">فراموش کردی تو سگزی مگر کمان و بر ِ مرد پرخا شگر</span><br /><span style="color:#000000;">ز نیرنگ زالی بدین سان درست وگرنه که پایت همی گور جست<br /></span><span style="color:#000000;">بکوبمت زین گونه امروز یال کزین پس نبیند تو را زنده زال ....</span><br />باری رستم به کمک زال که نماد خرد است و با راهنمایی سیمرغ راه چیره شدن بر شاهزاده ی جوان را پیدا می کند . اما این تیر رستم نیست که چشمان اسفندیار را کور می کند . چشمان اسفندیار پیش از آمدن به سیستان به واسطه ی تعصب، کور گشته است . اسفندیار که همه چیز را از دریچه عقاید و باورهای خودش می بیند و حاضر نیست از فرمان شاه جهانبان، که آنرا راه یزدان میداند، بگردد،(مرا گویی از راه یزدان بگرد ز فرمان شاه جهانبان بگرد) محکوم به تباهی است . او حتی در هنگام مرگ نیز از باورهایش دفاع می کند و به پشوتن می گوید :<br /><span style="color:#000000;">امید من آنست کاندر بهشت دل و جان من بدرود هر چه کشت</span><br />رزم نامه ی رستم و اسفندیار اگر اولین نبرد ایدئولوژیک در ادبیات جهان نباشد، بی شک نخستین آن در ایران است . و همین مسئله ارزش و اعتبار آن را- جدا از ظرافتهای هنری و ارزشهای ادبی آن که جایگاهی بس رفیع دارد- صد چندان کرده است . گرچه نگاه سرزنش آمیز فردوسی به باورهای نادرست مذهبی و ستایش آزادگی و آزاد اندیشی تنها در همین داستان خلاصه نمی شود، اما به گمان نگارنده در این داستان به اوج شکوه و عظمت خویش می رسد.<br /><br /><br /><br /></div></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-626925073438861448?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-26616545019513493682009-02-21T16:31:00.000-08:002009-02-21T19:16:20.379-08:00<div align="justify"><table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"><tbody><tr height="100%" width="100%" unselectable="on"><td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#33cc00;">به تو که آفتاب را به فصل نوین ترانه بخشیدی<br /></span><span style="font-size:180%;color:#990000;">خواب این شرم شرقی چقدر نازه مگه نه؟</span><br />گفتنی در مورد شهیار قنبری و ترانه های شگفت انگیز او بسیار و در عین حال دشوار است. شهیار هنرمندی استثنایی و ترانه سرایی بی جانشین است. مضامین نوو تصویرهای بکری که در ترانه ایران بجای گذاشته ،خود گواه این مدعاست .نگاه شهیار قنبری به ترانه نگاهی متفاوت است .شایدهمین نگاه متفاوت است که در کنار نبوغ سرشار و شناخت عمیق ازادبیات جهان ازاو هنرمندی یگانه می سازد.امادراین مجال اندک تنها میخواهم به ترانه شبتاب بپردازم ترانه ای که به اعتقاد نگارنده اثری بسیار درخشان وجانانه است نمیدانم چرا شبتاب مرا به یاد فیلم پیانیست ساخته ی رومن پولانسکی می اندازد شاید تلفیق سیاهی و امید و در عین حال تصاویر هولناک باعث چنین استنباطی میشود. درترانه شبتاب که با این بیت شروع می شود:<br /><span style="font-size:85%;">دل رویا گرفته چه کابوسی مگه نه؟ نه خورجینی، نه اسبی، نه فانوسی مگه نه؟</span><br />شاعر صحبت از کابوسی به میان می آورد ، به شخصه به یاد ندارم کسی در ترانه ایران سخن از کابوسی به میان بیاورد و سپس به تصویر کردن آن بپردازد . رویا به انسانی تشبیه شده است(پرسونیفیکاسیون) که دلش گرفته است و شاعر ازین اتفاق تحت عنوان کابوس که دقیقا متضاد رویا ست یاد میکند . در ادامه با بکارگیری سمبلهایی به تصویر کردن این کابوس می پردازد. در مصراع دوم هجای کشیده(..ی) در پایان خورجین ،اسب و فانوس به نوعی آه کشیدن را تداعی می کند. در بیت دوم :<br /><span style="font-size:85%;">نه گلدسته ،نه محراب ، نه ناقوسی مگه نه؟ براین تخت شکنجه ، نه طاووسی مگه نه ؟</span><br />واژه تخت به همراه طاووس ایهام تناسب زیبایی می سازد و سه واژه ی گلدسته ،محراب و ناقوس که سمبلهای مذهبی هستند بار معنایی زیادی را منتقل می کنند .علاوبر این واژه های پرطمطراقی نظیر شکنجه و ناقوس به القای فضای خشن کابوس کمک می کنند.<br />در بیت سوم :<br /><span style="font-size:85%;">در این خواب بد بد من وتو خوب خوبیم من تو شرق و غربیم شمالیم و جنوبیم</span><br />در اینجا شاعر بار دیگر به کابوسش اشاره می کند . کابوسی تلخ و سیاه . اما دراین خواب بد بد شاعر و معشوقش به کمک نیروی عشق خوب و خوش هستند. به باور من ترانه شبتاب یک ترانه حماسی در ستایش عشق است. ترانه ای که به شکلی استادانه طراحی شده است . شاعر خودش و معشوقش را به شرق و غرب و شمال و جنوب تشبیه میکند . تشبیهی بدیع و بعید که در عین حال ایهام تضاد هم دارد و این دو آرایه به بیت مفهومی به وسعت اقیانوس می بخشند .<br />در ابیات بعدی :<br /><span style="font-size:85%;">چه تصویر غریبی، همه بی سر مگه نه؟ یکی شده با زمین بال کفتر مگه نه؟</span><br /><span style="font-size:85%;">گل قالی سر دار، پلاسیده مگه نه؟ سر چل گیس قصه تراشیده مگه نه؟<br /></span>در این دو بیت شاعر 4 تابلو نقاشی پیش روی مخاطب می گذارد . 4 تابلو که تصاویری ترسناک دارد خود شاعر هم گویی ازین تصاویر ترسیده است چراکه بلافاصله میگوید:<br /><span style="font-size:85%;">نترس ازین سیاهی تو شبتابی مگه نه؟ نترس از مرگ دریا خود آبی مگه نه؟<br /></span>از اینجا به بعد ترانه حال و هوای دیگری پیدا می کند . عشق و امید بر کابوس هولناک چیره می شوند و شاعر به کمک معشوق شبتاب گونش بر سیاهی و تیرگی فائق می آید.<br /><span style="font-size:85%;">هنوز دست تو تنها ، خود سازه مگه نه؟ با توجمعه ی دلگیر، چه دلبازه مگه نه؟<br />صدای تو بی پایان ، سر آغازه مگه نه؟ خواب این شرم شرقی چقدر نازه مگه نه؟</span><br />به گمان من شهیار قنبری در ترانه ی شبتاب صحنه نبرد کابوس و رویا که هر کدام نمادی از خیر و شر و یا سپیدی و سیاهی هستند را ترسیم کرده و با اشاره به نشانه های فرهنگی یک ملت که ریشه در پیشینه های تاریخی ایشان دارد ، سعی در القای حس برتری به گروه ستمدیده دارد . او حتی اینبار از جمعه ی دلبازی سخن می گوید که سالها پیش آنرا تلخ وخونبار به تصویر کشیده بود .<br /><br /></div></td></tr><tr unselectable="on" hb_tag="1"><td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"><div id="hotbar_promo"></div></td></tr></tbody></table></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-2661654501951349368?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-67100460618371856202008-10-28T09:06:00.003-07:002009-06-23T13:18:16.605-07:00<div align="justify"><table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" align="right" border="0" unselectable="on"><tbody><tr height="100%" width="100%" unselectable="on"><td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#660000;">نگاهی به فیلم پایان عشق بازی<br />کارگردان : نیل جردن</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#660000;">بازیگران : جولیان مور ، رالف فینس<br />محصول: 1999 آمریکا/انگلستان<br />زمان : 102دقیقه<br />فیلم بر اساس داستانی به همین نام نوشته گراهام گرین نویسنده انگلیسی ساخته شده است . فیلم ریتم و ضرباهنگ مناسبی دارد و انتخاب بازیگرانش بسیار هوشمندانه است . بازیهای فیلم به خصوص بازی جولیان مور در نقش سارا مایلس به شدت تاثیر گذار است . کارگردان به درستی می داند که چه می خواهد و از ابتدا تکلیفش بافیلمی که می خواهد بسازد مشخص است . پایان عشق بازی فیلمی شاعرانه است . شعری صادقانه که فقط سروده می شود تاسرگشتگی و کودکیهای انسان عاشق را به تماشا بگذارد. اما این سرگشتگی محصول عشق آدمهایی است که نه قهرمانند ونه باورهای قهرمانانه دارند .تنها به ندای قلبشان گوش داده اند .کارگردان با ظرافت کودکیهای انسان عاشق را به تماشا می گذارد، بدون ذره ای اغراق . تماشاگر با اینکه سارا به شوهرش خیانت می کند اما او را سرزنش نمی کند .گناه او در معصومیت کودکانه اش گم می شود . بندریکس هم انگار زندگیش با این عشق گره خورده است . او نا خواسته در این بازی شناور می شود تا جاییکه در نهایت شوهر سارا برای آندو تصمیم میگیرد چرا که خود شان سرگرم یکدیگرند و کودکانه معجزه را به انتظار نشسته اند . سفراز هوس به عشق و ازشک به یقین با ظرافت خاصی به تصویر کشیده می شود . هدف فیلم بر خلاف داستان گراهام گرین سر دادن شعار های اخلاقی نیست و این نکته از ویژگیهای مهم فیلم است .فیلم از ابتدا تا به انتها پرسشهایی را مطرح میکند و در پایان بدون آنکه پاسخ روشنی به این سئوالات بدهد،پاسخ را به بیننده واگذار میکند. طراحی صحنه و و انتخاب لوکیشنها ، همه در راستای به تصویر کشیدن فیلمی شاعرانه است . پرسه زنیهای بی هدف سارا و بندریکس به خوبی سرگشتگی آنها را به تصویر می کشد . کاراگاه خصوصی در واقع جنبه ای از شخصیت جستجوگرخود بندریکس است که به صورت سمبلیک به دنبال کشف ابهامات درون بندریکس می گردد ودر نهایت پس از برملا کردن رازهای سارا ، بازهم بندریکس را دچار حیرت می کند. فیلم در عین حال اشاره ی کمرنگی به جنگ و حوادث اجنماعی که در سایه آن رخ می دهد دارد. بوسه های سارا و بندریکس در مقابل سنگر صحنه ی اثرگذار وتامل برانگیزست که نشان از درایت و هوشمندی کارگردان دارد. </span></div></td></tr><tr unselectable="on" hb_tag="1"><td height="1" unselectable="on" style="font-size:1pt;"><div id="hotbar_promo"><span style="color:#660000;"></span></div></td></tr></tbody></table></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-6710046061837185620?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-88537118899083924752008-10-01T18:38:00.001-07:002009-06-23T13:14:25.862-07:00<table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"><tbody><tr height="100%" width="100%" unselectable="on"><td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#33cc00;"><span style="color:#3333ff;">به فصل رقص فاجعه</span></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">غم نامه ای نوشته ام</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">در گیرو دار ِ مرگ گل</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">ترانه ای سرشته ام</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">شاعر تر از گذشته ام </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">دلداده ی جادوی تو</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">به گاه ِ رقص شاپرک</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">مبهوت ِ آرزوی تو</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">در بیکران موج زخم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">با یاد تو رویین تنم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">به نور تو کی می رسم </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">من که به سایه می زنم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">حماسه ی نیاز من</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">افسانه ساز خواب من</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">به کوچه های هر غزل </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">تو می خزی مهتاب من</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">ای صوفی آیینه ساز</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">آیینه دار خوش نماز</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">در گوشه ِ مهراب نور</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;">با پیچ و تاب من بساز</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:85%;color:#3333ff;">ژوبین بختیار</span></div></td></tr><tr unselectable="on" hb_tag="1"><td height="1" unselectable="on" size="1pt"><div id="hotbar_promo"></div></td></tr></tbody></table><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-8853711889908392475?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-611586522356707879.post-16735210441044595452008-10-01T16:26:00.000-07:002009-06-23T13:16:12.204-07:00<table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"><tbody><tr height="100%" width="100%" unselectable="on"><td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"></td></tr><tr unselectable="on" hb_tag="1"><td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"><div id="hotbar_promo"></div></td></tr></tbody></table><blockquote id="b0610ad6"><table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"><tbody><tr height="100%" width="100%" unselectable="on"><td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#c0c0c0;">قطار تمدن</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">همه ی دردهای من </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">تهی از تمدن بودن انسان است</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">خشکیدن یاسهای اندیشه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">وشکاف عمیق خواب و بیداری</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">آه ای هشیار رفیق کاروان بینشها</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">با من بگو </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">چرا بازماند از</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">قطار تمدن </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">آدم نمای شیفته ی آیینه</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">چگونه شد، نرسیدند هرگز</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">به ایستگاه شعور</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">بی منطقان خالی از حماسه ی بیدار باش</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">با این همه چه ساده توجیه می شود</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">این دردهای کهنه انسان کش</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">با خواب دیدن </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">دوباره ی آن کودک</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">که مشق می نوشت</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#990000;">آن جمله های ساده ی آموزگار غایب را</span></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ffff00;">ژوبین بختیار</span></div></td></tr><tr unselectable="on" hb_tag="1"><td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"><div id="hotbar_promo"></div></td></tr></tbody></table></blockquote><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/611586522356707879-1673521044104459545?l=themythinbanishment.blogspot.com' alt='' /></div>the myth in banishmenthttp://www.blogger.com/profile/14863751908395467663noreply@blogger.com1